Vol. 10 no. 1 - « Femmes et égalité »
Date de publication :
01 janvier 2005
Sous la direction de Marie-Claude Laberge, Isabelle Marchand, Marie-Belle Ouellet, Annie Rousseau et Fannie Sauvé
Depuis des décennies, sous une pléiade de fronts, des milliers de femmes d'ici et d'ailleurs luttent quotidiennement contre les discriminations qu'elles subissent et combattent courageusement les divers systèmes d'oppression, dont elles sont trop souvent les premières victimes (e.g patriarcat, capitalisme, racisme, etc.). Certaines y risquent même leur vie. Au Québec, la mouvance féministe, émergeant de la contestation sociale des années 1960-1970, a incite les différents gouvernements du Québec à adopter une kyrielle de lois et de politiques sociales ayant trait à l'égalité entre les sexes: une valeur que se devait de promouvoir l'État en tant que régulateur d'une société qui se voulait moderne et démocratique. À ce chapitre, mentionnons notamment l'avènement de la Charte des droits et libertés de la personne, adoptée en 1975, qui a consacré l'égalité de toute personne sans distinction, exclusion ou préférence (article 10). Depuis, plusieurs actions positives ont été initiées et mises en œuvre dans diverses sphères d'activités, afin de contrer et de corriger la discrimination systémique exercée à l'endroit des femmes.
Ainsi, après toutes ces années de militantisme, les bénéfices de nos avancées ont-ils cristallisé cette égalité qui nous est si chère? Et pourquoi donc ressasser cette épineuse question de l'égalité entre les femmes et les hommes puisque, selon les croyances populaires, les femmes sont maintenant égales...», et que d'autres néophytes clament <qu'elles sont allées trop loin...? Et bien la réponse est fort simple: les femmes, jeunes et moins jeunes, se heurtent et encaissent encore les contrecoups d'une organisation sociale qui reproduit les inégalités et par ricochet, la discrimination, voire l'oppression. Si l'égalité de droits nous est dûment acquise par les lois étatiques, l'égalité de faits, c'est-à-dire celle que nous expérimentons dans la réalité quotidienne, reste à conquérir. Certes plus insidieuse que les aberrations qu'ont combattues et/ou subies nos mères et nos grands-mères, l'inégalité se polarise toujours tant dans la sphère privée que publique et ce, en dépit de l'évolution des mentalités: les rôles et stéréotypes sexuels sont tenaces et leur évanescence exige vigilance et détermination continuelles.
ISSN : 1911-4176
Pour télécharger le numéro complet en PDF, cliquez ici
Ainsi, après toutes ces années de militantisme, les bénéfices de nos avancées ont-ils cristallisé cette égalité qui nous est si chère? Et pourquoi donc ressasser cette épineuse question de l'égalité entre les femmes et les hommes puisque, selon les croyances populaires, les femmes sont maintenant égales...», et que d'autres néophytes clament <qu'elles sont allées trop loin...? Et bien la réponse est fort simple: les femmes, jeunes et moins jeunes, se heurtent et encaissent encore les contrecoups d'une organisation sociale qui reproduit les inégalités et par ricochet, la discrimination, voire l'oppression. Si l'égalité de droits nous est dûment acquise par les lois étatiques, l'égalité de faits, c'est-à-dire celle que nous expérimentons dans la réalité quotidienne, reste à conquérir. Certes plus insidieuse que les aberrations qu'ont combattues et/ou subies nos mères et nos grands-mères, l'inégalité se polarise toujours tant dans la sphère privée que publique et ce, en dépit de l'évolution des mentalités: les rôles et stéréotypes sexuels sont tenaces et leur évanescence exige vigilance et détermination continuelles.
ISSN : 1911-4176
Pour télécharger le numéro complet en PDF, cliquez ici